A.“哲學(xué)是對(duì)于人類(lèi)精神生活的反思”
B.“我發(fā)現(xiàn)人類(lèi)有相同的本性，也有相同的人生問(wèn)題”
C.“歐洲的封建時(shí)代，跟過(guò)去的中國(guó)有許多地方是相同的，或者大同小異”
D.“一般人所說(shuō)的西洋文化，實(shí)際上是近代文化。所謂西化，應(yīng)該說(shuō)是近代化”
E.“我承認(rèn)自己可能看錯(cuò)說(shuō)錯(cuò)，卻不可以故意看錯(cuò)說(shuō)錯(cuò)”
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A.《談才》
B.《買(mǎi)崔東壁遺書(shū)記》
C.《談柳宗元》
D.《悼念李季同志》
E.《鞋的故事》
A.《談通俗文學(xué)》
B.《晚秋植物記》
C.《火爐》
D.《鞋的故事》
E.《買(mǎi)章太炎遺書(shū)記》
A.《人生哲學(xué)》
B.《中國(guó)哲學(xué)史》
C.《貞元六書(shū)》
D.《中國(guó)哲學(xué)史新編》
E.《新原道》
A.《談柳宗元》
B.《我與魯迅》
C.《在上海生根》
D.《未進(jìn)大觀園的吳稚暉》
E.《我所認(rèn)識(shí)的瞿秋白同志》
A.《談柳宗元》
B.《談妒》
C.《談才》
D.《談名》
E.《談趙樹(shù)理》
最新試題
簡(jiǎn)述對(duì)孫犁《耕堂讀書(shū)記》的認(rèn)識(shí)。
為什么散文要強(qiáng)調(diào)境界？
龍應(yīng)臺(tái)的散文有什么特色？
簡(jiǎn)析《三松堂自序》的若干特征。
何謂精湛的細(xì)節(jié)描寫(xiě)？
簡(jiǎn)述流沙河詩(shī)歌的基本表達(dá)方式。
為什么說(shuō)傳記文學(xué)首先必須是信史？
談?wù)剬?duì)“形散神不散”這一傳統(tǒng)散文觀念的認(rèn)識(shí)。
從讀者這一面如何看待詩(shī)的感發(fā)？
什么是深層哲理意蘊(yùn)？