A.長(zhǎng)期以來,殖民地的英國(guó)移民和他們的后代,認(rèn)為自己是大英帝國(guó)的臣民,謀求自主的意識(shí)不存在
B.各個(gè)殖民地各民族在共同面對(duì)印第安人時(shí),有共同的經(jīng)歷
C.各殖民地各自為政,甚至互相猜忌,由此滋生地方主義
D.各殖民地面對(duì)英國(guó)高壓政策的威脅,逐漸形成了一種共同的意識(shí)和利益
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A.歸同論
B.文化多元論
C.生成與碰撞理論
D.熔爐理論
A.產(chǎn)業(yè)的郊區(qū)化
B.政治權(quán)力的郊區(qū)化
C.文化中心的郊區(qū)化
D.人口郊區(qū)化
A.1963年《城市改造法》
B.1965年《城市發(fā)展法》
C.1966年《模范城市法》
D.1965年成立“住房與城市發(fā)展部”
A.處女地等同于荒野,是尚未被白人基督徒定居和開墾的土地
B.處女地等同于伊甸園,是人間的天堂
C.處女地是西部邊疆
D.處女地中生活著野蠻人
A.1803年路易斯安那購(gòu)買案
B.1819年獲得佛羅里達(dá)
C.1845年獲得俄勒岡地區(qū)
D.1867年購(gòu)買阿拉斯加
最新試題
歷史解釋是對(duì)歷史事實(shí)的分析和評(píng)判。下列選項(xiàng)屬于歷史解釋的是()①1775年來克星頓傳出了槍聲②阿拉伯帝國(guó)為世界文化的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)③1689年英國(guó)議會(huì)通過《權(quán)利法案》④《獨(dú)立宣言》被成為第一個(gè)人權(quán)宣言
某歷史小組在討論時(shí),內(nèi)容涉及手工工場(chǎng)逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動(dòng)關(guān)系不斷擴(kuò)大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴(kuò)大。由此判斷,他們討論的主題是()
中世紀(jì),一些在商業(yè)城鎮(zhèn)發(fā)展起來的世俗學(xué)校,特別是在意大利的城市里建立的學(xué)校具有幾乎完全世俗化特征和實(shí)用化目的的教學(xué)特征。這反映了中世紀(jì)大學(xué)()
下表人類文明成果與認(rèn)識(shí)搭配正確的是()
他鑒于凱撒被刺的教訓(xùn)和羅馬人極端憎恨君主制的實(shí)際,堅(jiān)持為他的帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱號(hào),而自稱為“元首”,即首席長(zhǎng)老和國(guó)家第一公民,公元前27年,屋大維在元老院的隆重會(huì)議上演出了最后一幕?!霸住钡膶?shí)質(zhì)是()
一戰(zhàn)后巴黎和會(huì)上,威爾遜提出()主張,保證國(guó)際的和平與安全。
19世紀(jì),恩格斯在觀察英國(guó)工人階級(jí)的狀況所作的報(bào)告中寫到:工資較多的工人,飯桌上每天都有肉;如果掙錢較少,面包和土豆就要吃多一點(diǎn);在工資最低的工人中,土豆就成了唯一食物。食物供應(yīng)()
閱讀“走向近代”結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)圖(如圖),示意圖中空格為()
“各種不同形態(tài)的動(dòng)植物種類不是固定不變的,……是共同的原始起源的自然結(jié)果”。這一觀點(diǎn)源于()
某同學(xué)在閱讀時(shí)整理了如下筆記,他閱讀內(nèi)容的主題是()