A.普賢、地藏、文殊、觀世音
B.文殊、普賢、觀世音、地藏
C.地藏、普賢、文殊、觀世音
D.文殊、地藏、普賢、觀世音
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A.三藏經(jīng)
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最新試題
隨著時(shí)代的發(fā)展,1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社(),旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展,從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
試述旅游文化品位對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的作用。
在我國蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行,求得平安。這種行為說明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。
任何一種活動(dòng),無不與經(jīng)濟(jì)相連,無不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求?
美和藝術(shù)的本質(zhì),是客觀事物屬性的展現(xiàn)。
簡述飲食旅游客體文化的含義。
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志,它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營哲學(xué)之中。
美國心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求,人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。