A.明確性
B.可衡量性
C.規(guī)律性
D.可實(shí)現(xiàn)性
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A.總設(shè)計(jì)師
B.主管設(shè)計(jì)師
C.助理設(shè)計(jì)師
D.兼職設(shè)計(jì)師
A.美術(shù)設(shè)計(jì)師
B.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)師
C.產(chǎn)品設(shè)計(jì)師
D.環(huán)境設(shè)計(jì)師
A.設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)
B.設(shè)計(jì)組織
C.設(shè)計(jì)學(xué)校
D.設(shè)計(jì)論壇
A.舞蹈家
B.明星
C.教師
D.雕塑家
A.奴隸階級(jí)
B.工人階級(jí)
C.農(nóng)民階級(jí)
D.無產(chǎn)階級(jí)
最新試題
所謂產(chǎn)品設(shè)計(jì),即對(duì)產(chǎn)品的造型、()和功能等方面綜合性的設(shè)計(jì)。
在人類的信息傳達(dá)與交流活動(dòng)歷史中,()是最普遍使用的視覺符號(hào)元素。
進(jìn)行設(shè)計(jì)調(diào)研的第一步是什么?()
環(huán)境設(shè)計(jì)的目的是為人類創(chuàng)造出()并重的理想生活空間。
對(duì)思維做出概念性界定的是()。
中國(guó)第一家操作”電影海報(bào)設(shè)計(jì)”的廣告公司是()。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的核心與首要目的是()。
()的設(shè)計(jì)作品逐步演變成為“國(guó)際主義”設(shè)計(jì)風(fēng)格。
敦煌文創(chuàng)“來自東方的禮物”取材于()。
瓦薩里在全面討論設(shè)計(jì)這一概念時(shí),認(rèn)為“設(shè)計(jì)是三項(xiàng)藝術(shù):建筑、()、雕塑的發(fā)源”。