創(chuàng)新的本質(zhì)是進(jìn)取，是推動人類文明進(jìn)步的激情。創(chuàng)新的最大特點(diǎn)在于“新”，且與眾不同。創(chuàng)新的反面是（），創(chuàng)新就要（）舊觀念、舊技術(shù)、舊體制，（）新觀念、新技術(shù)、新體制。

書本知識對人類所起的積極作用確實(shí)是巨大的。但書本知識具有滯后性，書本型思維定式是指人對書本知識的完全認(rèn)同與盲從。知識只有（）、只有和具體的實(shí)際緊密結(jié)合起來，才能成為創(chuàng)新實(shí)踐的有效行動的指導(dǎo)。

中華民族是一個富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族，在過去的歷史長河中，我們的先人們始終保持著一種生生不息的偉大（）和強(qiáng)大的（），從而使中國古代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終走在世界的前列。

設(shè)問檢查類創(chuàng)新方法對于群眾性的（）是非常適合的，也可以與智力激勵法等其他技法聯(lián)合運(yùn)用。

辯證思維方法是科學(xué)研究中最常用的思維形式和思維方法，其基本形式和主要方法可分為（）等幾種。

創(chuàng)新精神是創(chuàng)造發(fā)明的前提。沒有創(chuàng)造的愿望和動機(jī)，絕不可能做出創(chuàng)造行為。一般來說，創(chuàng)新精神通過（）、信念、（）、意志和（）表現(xiàn)出來。

原理逆向法是采取與公認(rèn)的原理背道而弛的思維方法。其核心是（）、（），其本質(zhì)是（），不走尋常路。

產(chǎn)品創(chuàng)新的內(nèi)容是非常廣泛的，其過程也有著嚴(yán)格的規(guī)范。其中既涉及新產(chǎn)品的（）、功能、（）、使用方式的創(chuàng)新，又涉及與產(chǎn)品創(chuàng)新有關(guān)的科學(xué)研究、工藝設(shè)備、原材料及零部件的開發(fā)，還涉及新產(chǎn)品銷售中的商標(biāo)、（）、銷售渠道和技術(shù)服務(wù)等方面的創(chuàng)新。

人類社會發(fā)展進(jìn)步的歷史就是一部不斷創(chuàng)新的歷史。導(dǎo)致人類社會和經(jīng)濟(jì)時(shí)代演變的根本動力是人類的（）。

列舉作為一種創(chuàng)新方法，是以自由列舉的方式把問題展開，用強(qiáng)制性的分析尋找創(chuàng)新的目標(biāo)和途徑。列舉類創(chuàng)新方法主要包括（）、缺點(diǎn)列舉法等。