土地倫理是關(guān)于人與土地之間關(guān)系的（）、（）、（）的總和，是人地關(guān)系協(xié)同發(fā)展的道德訴求。

土地可持續(xù)利用的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義是指在環(huán)境資源存量保持不變的基礎(chǔ)上，資源利用效益達(dá)到最大化。在社會(huì)學(xué)含義上主張人類(lèi)在利用自然資源時(shí)擁有（）。生態(tài)學(xué)含義是指土地利用過(guò)程中不僅要有較高的經(jīng)濟(jì)效益，而且要使（）保持較高的生產(chǎn)力。

（）是級(jí)差地租形成的自然條件或自然基礎(chǔ)。馬克思分析的土地自然條件的差異主要體現(xiàn)在（）、（）兩個(gè)方面。

農(nóng)業(yè)土地地租額主要取決于從（）到（）的距離。

土地利用系統(tǒng)健康評(píng)價(jià)不是針對(duì)某一種特定的土地利用方式，而是以人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，從（）（）幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，看其是否滿足（）（）和（）三者之間的和諧統(tǒng)一。

土地生態(tài)系統(tǒng)中，（）是系統(tǒng)中最高的生態(tài)位。土地健康是一個(gè)（）過(guò)程。

杜能農(nóng)業(yè)圈的第三圈境，為（）圈境，其以經(jīng)營(yíng)谷物、馬鈴薯、肉用畜牧業(yè)為主，其產(chǎn)品便于運(yùn)輸、不易腐敗，牲畜則可驅(qū)趕入城。

我國(guó)農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)的組織形式分為（）、合作經(jīng)營(yíng)型、（）、規(guī)模服務(wù)型四種形式。

土地利用是指人們根據(jù)土地的特性、功能將人類(lèi)勞動(dòng)與土地結(jié)合，獲得（）和（）的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過(guò)程。

土地的自然供給是指土地自然形成的可供人類(lèi)利用的部分。包括已利用的土地資源和（）。