A.動機、目的惡,手段、效果善
B.動機、目的惡,手段、效果惡
C.動機、目的善,手段、效果惡
D.動機、目的善,手段惡、效果差
E.動機、目的善,手段惡、效果善
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A.是否有利于接受角膜移植術的兩位病人
B.是否有利于維護死者及其家屬的正當權益
C.是否有利于促進眼科醫(yī)學的發(fā)展
D.是否有利于推動社會文明的進步
E.是否得到絕大多數人的支持
A.符合醫(yī)德要求
B.不符合醫(yī)德要求
C.說不清
D.不能進行醫(yī)德評判
E.以上都不對
A.在道德上對未成年人不能做人體實驗
B.對未成年人沒有傷害的人體實驗可以做
C.只要未成年人同意就可做人體實驗
D.只要監(jiān)護人同意就能做人體實驗
E.以上都不完整
A.醫(yī)生做任何人體實驗都必須遵循一定道德原則
B.家屬發(fā)現與否和有無糾紛發(fā)生,這些與醫(yī)生的技術水平沒有關系
C.此人體實驗只要受試者同意,不必取得家屬同意
D.對臨床任何人體實驗應取得受試者(包括監(jiān)護人)的同意
E.家屬發(fā)現情況與醫(yī)生發(fā)生爭執(zhí)是有道理的
A.醫(yī)生未違背病人利益第一的原則,不應負道德責任
B.受試者是未成年人,不可以進行人體實驗,所以醫(yī)生應負道德責任
C.對未成年人進行人體實驗應得到其監(jiān)護人的同意,醫(yī)生此做法有道德缺陷
D.醫(yī)生遵循了人體實驗中知情同意原則,所以醫(yī)生無道德責任
E.該實驗是無創(chuàng)傷性的,不必征得監(jiān)護人的同意
最新試題
生物醫(yī)學模式的基本點是()
違背嚴謹治學求是性原則()
1964年第十八屆醫(yī)學大會通過后,1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻是()
生物-心理-社會醫(yī)學模式的基本觀點是()
體現醫(yī)學目的原則的是()
由生物醫(yī)學模式轉為生物-心理-社會醫(yī)學模式,要求臨床醫(yī)師()
臨床醫(yī)學研究中的知情同意原則()
詳細向病人講清配合治療的必要性,以獲得病人與醫(yī)師的合作是()
社會輿論、傳統(tǒng)習俗和內心信念是()
上述關于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中,最具有說服力的是()