A.[須臾]便如醉死(《華佗傳》)
B.人體欲得[勞動(dòng)],但不當(dāng)使極爾(《華佗傳》)
C.此脈[故事]有胎(《華佗傳》)
D.恐散于末學(xué),絕彼[師資](《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)注》序)
E.其所受之[原則]不殊也(《張仲景傷寒立法考》)
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A.究竟
B.追究
C.從頭至尾
D.終于
E.完畢,終了
A.謐乃[感激],就鄉(xiāng)人席坦受書(shū),勤力不?。ā痘矢χk傳》)
B.《內(nèi)經(jīng)》散論諸病,非一狀也,[流言]治法,非一階也(《汗吐下三法該盡治病詮》)
C.人有邪惡非正之間,則依蓍龜為陳其[利害](《丹溪翁傳》)
D.天地之氣,不能以恒順,而必待于[范圍]之功(《諸家得失策》)
E.不明理性,何物[神圣](《病家兩要說(shuō)》)
A.約,要
B.服,幅
C.宛,郁
D.時(shí),是
E.麋,糜
A.燭,燭
B.飲,欲
C.誤,懼
D.當(dāng),當(dāng)
E.氣,氟
A.辵
B.邑
C.阜
D.酉
E.肉
最新試題
許慎“六書(shū)”的定義各是什么?
下列詞語(yǔ)充當(dāng)狀語(yǔ)的是()
今其技術(shù)晻昧,故論其書(shū),以序方技為四種。
神僊者,所以保性命之真,而游求于其外者也。
文字昭晰,義理環(huán)周,一以參詳,群疑冰釋。
事母夫人也,時(shí)其節(jié)宣以忠養(yǎng)之。
同死生之域,而無(wú)怵惕于胷中。
事母夫人也,時(shí)其節(jié)宣以忠養(yǎng)之。
醫(yī)經(jīng)者,原人血脈、經(jīng)絡(luò)、骨髓、陰陽(yáng)、表里,以起百病之本。
下列劃線(xiàn)的句子屬于偏義復(fù)詞的是()