醫(yī)之為藝誠難矣而治小兒為尤難自六歲以下黃帝不載其說始有顱囟經(jīng)以占壽夭死生之候則小兒之病雖（黃帝）猶難之其難一也脈法雖曰八至為（和平）十至為有病然小兒脈微（難）（見）醫(yī)為持脈又多驚啼而不得其審其難二也脈既難（憑）必（資）外證而其（骨氣）未成形聲未正悲啼喜笑變態(tài)不常其難三也問而知之醫(yī)之（工）也而小兒多未能言言亦未足取信其難四也臟腑柔弱易虛易實易寒易熱又所用多犀珠龍麝醫(yī)茍難辨何以（已）疾其難五也種種隱奧其難固多余嘗致思于此又目見庸醫(yī)妄迤方藥而殺查者十常四五良可哀也蓋小兒治法散在諸書又多出于近世臆說汗漫難據(jù)求其要妙豈易得哉太醫(yī)丞錢乙字仲陽汶上人其治小兒該括古今又多自得著名于時其法簡易精審如（指諸掌）（宋·閻孝忠《小兒藥證直訣·原序》）

文意理解：
①作者認(rèn)為小兒病難治的原因有哪幾種？
②序言用主要篇幅分析什么問題？

醫(yī)之為藝誠難矣而治小兒為尤難自六歲以下黃帝不載其說始有顱囟經(jīng)以占壽夭死生之候則小兒之病雖（黃帝）猶難之其難一也脈法雖曰八至為（和平）十至為有病然小兒脈微（難）（見）醫(yī)為持脈又多驚啼而不得其審其難二也脈既難（憑）必（資）外證而其（骨氣）未成形聲未正悲啼喜笑變態(tài)不常其難三也問而知之醫(yī)之（工）也而小兒多未能言言亦未足取信其難四也臟腑柔弱易虛易實易寒易熱又所用多犀珠龍麝醫(yī)茍難辨何以（已）疾其難五也種種隱奧其難固多余嘗致思于此又目見庸醫(yī)妄迤方藥而殺查者十常四五良可哀也蓋小兒治法散在諸書又多出于近世臆說汗漫難據(jù)求其要妙豈易得哉太醫(yī)丞錢乙字仲陽汶上人其治小兒該括古今又多自得著名于時其法簡易精審如（指諸掌）（宋·閻孝忠《小兒藥證直訣·原序》）

醫(yī)之為藝誠難矣而治小兒為尤難自六歲以下黃帝不載其說始有顱囟經(jīng)以占壽夭死生之候則小兒之病雖（黃帝）猶難之其難一也脈法雖曰八至為（和平）十至為有病然小兒脈微（難）（見）醫(yī)為持脈又多驚啼而不得其審其難二也脈既難（憑）必（資）外證而其（骨氣）未成形聲未正悲啼喜笑變態(tài)不常其難三也問而知之醫(yī)之（工）也而小兒多未能言言亦未足取信其難四也臟腑柔弱易虛易實易寒易熱又所用多犀珠龍麝醫(yī)茍難辨何以（已）疾其難五也種種隱奧其難固多余嘗致思于此又目見庸醫(yī)妄迤方藥而殺查者十常四五良可哀也蓋小兒治法散在諸書又多出于近世臆說汗漫難據(jù)求其要妙豈易得哉太醫(yī)丞錢乙字仲陽汶上人其治小兒該括古今又多自得著名于時其法簡易精審如（指諸掌）（宋·閻孝忠《小兒藥證直訣·原序》）