A、盜用神權(quán) B、剝奪神權(quán) C、尋求真理性 D、尋求普遍性
A、構(gòu)筑建筑的人 B、建筑的基礎(chǔ) C、探尋最根本原理的人 D、事物最根本的原理
A、卡俄斯沒有被擬人化,只是代表世界之初的狀態(tài) B、《神譜》賦予了神祗創(chuàng)始之權(quán) C、《神譜》使得頭緒繁多的希臘神話構(gòu)成了有關(guān)宇宙和世間萬物的普遍解說 D、《神譜》提出了一個神的“大統(tǒng)一理論”