“以小人之心度君子之腹”是典型的暈輪效應(yīng)。

小課題研究結(jié)題報(bào)告中“研究結(jié)果與成效”要求敘述的是（）。①完善后的解決問(wèn)題的方案②成果作品分類(lèi)、名稱(chēng)及交流情況③教育（或教學(xué)）效果及教師和學(xué)生的收獲④研究過(guò)程

壓力管理的目標(biāo)將適度壓力轉(zhuǎn)化為過(guò)度壓力。

作為德性的師德，它的涵義包括（）。①以德性倫理學(xué)為依據(jù)，其優(yōu)點(diǎn)是“以行動(dòng)者為中心”而不是“以行動(dòng)為中心”。②思考的是是什么（Being）而不是做什么（Doing）的問(wèn)題。③考慮的是“我應(yīng)該成為什么樣的人”而不是“我應(yīng)該做什么”的問(wèn)題，體現(xiàn)了教師的中心地位。④其可能的不足是，可能弱化道德的規(guī)誡功能和教師的義務(wù)感。

古代社會(huì)中，對(duì)國(guó)王的稱(chēng)謂有很多，下列選項(xiàng)中，把國(guó)王尊稱(chēng)為“法老”的是（）。

以下不屬于“角色技能”的是（）。

以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，與對(duì)學(xué)生進(jìn)行本質(zhì)性關(guān)懷無(wú)關(guān)。

吃橘子時(shí)，嵐嵐說(shuō)：“老師，你給我剝皮”，王老師大聲說(shuō)：“咱們來(lái)幫小橘子脫衣服吧，看誰(shuí)做得又快又好”小朋友們爭(zhēng)著說(shuō)：“好，我來(lái)!”大家爭(zhēng)相動(dòng)手起來(lái)。嵐嵐在模仿中學(xué)會(huì)了剝橘子皮。王老師的行為體現(xiàn)在善于（）。

關(guān)于“學(xué)生視域下的師德正義”，以下說(shuō)法不合理的是（）。

關(guān)于“敘事研究的解釋”，含義包括（）。①“敘”就是敘述②“事”就是事件（故事）③“研究”就是追尋事件（故事）所蘊(yùn)含的意義④是一種基于情境事件的教育教學(xué)反思