單項(xiàng)選擇題《諫逐客書(shū)》列舉秦王所喜好的珍寶、美色、音樂(lè),是為了()。

A、批評(píng)秦王聲色誤國(guó)
B、宣揚(yáng)秦國(guó)強(qiáng)大富足
C、美化親王以增強(qiáng)其接受勸諫的可能性
D、闡發(fā)重物輕人不能統(tǒng)一天下的道理


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2.單項(xiàng)選擇題《諫逐客書(shū)》中的“客”指的是()。

A、客商
B、看客
C、游客
D、客卿

3.單項(xiàng)選擇題在下列語(yǔ)錄中,提出了被視為儒家道德節(jié)操最高境界的是()。

A、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
B、知之為知之,不知為不知
C、學(xué)而不厭,誨人不倦
D、無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁

4.單項(xiàng)選擇題下列孔子語(yǔ)錄中,說(shuō)明樂(lè)于切磋的是()。

A、就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
B、三人行,必有我?guī)熝伞?br /> C、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎。
D、知之為知之,不知為不知,是知也。

5.單項(xiàng)選擇題閱讀下列語(yǔ)段,回答文后問(wèn)題: 在學(xué)問(wèn)上費(fèi)時(shí)過(guò)多是偷懶把學(xué)問(wèn)過(guò)于用做裝飾是虛假完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書(shū)生的怪癖。學(xué)問(wèn)鍛煉天性,而其本身又受經(jīng)驗(yàn)的鍛煉蓋人的天賦有如野生的花草,他們需要學(xué)問(wèn)的修剪而學(xué)問(wèn)的本身,若不受經(jīng)驗(yàn)的限制,則其所指示的未免過(guò)于籠統(tǒng)。多詐的人渺視學(xué)問(wèn),愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問(wèn),聰明的人運(yùn)用學(xué)問(wèn)因?yàn)閷W(xué)問(wèn)的本身并不教人如何用它們這種運(yùn)用之道乃是學(xué)問(wèn)以外,學(xué)問(wèn)以上的一種智能,是由觀察體會(huì)才能得到的。不要為了辯駁而讀書(shū),也不要為了信仰與盲從也不要為了言談與議論要以能權(quán)衡輕重、審察事理為目的。 有些書(shū)可供一嘗,有些書(shū)可以吞下,有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化這就是說(shuō),有些書(shū)只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書(shū)可以全讀,但是不必過(guò)于細(xì)心地讀還有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)全讀,勤讀,而且用心地讀。有些書(shū)也可以請(qǐng)代表去讀,并且由別人替我作出摘要來(lái)但是這種辦法只適于次要的議論和次要的書(shū)籍……一語(yǔ)段中“吞下,”指的是()。

A.有些書(shū)只要讀讀他們的一部分就夠了
B.有些書(shū)可以全讀,但是不必過(guò)于細(xì)心地讀
C.不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)全讀,勤讀
D.有些書(shū)也可以請(qǐng)代表去讀

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