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A.司馬遷的《報(bào)任安書(shū)》
B.司馬遷的《史記•屈原詩(shī)》
C.王充的《論衡•超奇》
D.《毛詩(shī)大序》
A.《史記》
B.《詩(shī)經(jīng)•小雅》
C.《楚辭•天問(wèn)》
D.《離騷》
A.言意并重的傳統(tǒng)
B.“意在言外”的傳統(tǒng)
C.“神在形外”的傳統(tǒng)
D.形神并重的傳統(tǒng)
A.“盡美矣,未盡善也”
B.“樂(lè)而不淫,哀而不傷”
C.“未盡美也,亦未盡善也”
D.“盡美矣,又盡善也”
A.《論語(yǔ)》
B.《樂(lè)記》
C.《春秋》
D.《詩(shī)經(jīng)》
最新試題
詩(shī)歌比小說(shuō)更具有藝術(shù)真實(shí)性。()
作品反映世界,作者和讀者共同生活在作品所反映的世界中才有共鳴的基礎(chǔ),所以在四要素中世界是最基礎(chǔ)的要素。()
在物質(zhì)實(shí)踐中,主體是()
主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開(kāi)的兩個(gè)方面。()
在創(chuàng)作中,人文關(guān)懷是善的價(jià)值的體現(xiàn)。()
立普斯認(rèn)為文學(xué)的主體是()
材料來(lái)源于社會(huì)生活,具有生動(dòng)、豐富、相對(duì)粗糙的特點(diǎn)。()
藝術(shù)作品表達(dá)的審美情感具有社會(huì)普遍性和個(gè)人特殊性相統(tǒng)一的特征,表明審美意識(shí)已經(jīng)成熟了。()
關(guān)于文學(xué)形象,對(duì)的說(shuō)法是()
文學(xué)接受的作用包括()等方面。