A、字虎頭
B、晉陵無(wú)錫人
C、時(shí)人稱(chēng)其為“畫(huà)絕”
D、時(shí)人稱(chēng)其為“文絕”
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A、《陶說(shuō)》
B、《琉璃志》
C、《天工開(kāi)物》
D、《夢(mèng)溪筆談》
A、商代
B、元代
C、夏代
D、漢代
A、瓷土作胎
B、高嶺土
C、粘土
D、硅
A、南京
B、天津
C、北京
D、東京
A、文房
B、廚房
C、教學(xué)
D、體育
最新試題
不屬于我國(guó)古代的陶瓷詩(shī)歌是()
早在新石器時(shí)代中國(guó)陶器出現(xiàn)的時(shí)候,就有一些體育活動(dòng)場(chǎng)景反映在陶器上。
磁州窯工匠們利用白色的()與原有呈色偏深的胎色在明度和色彩上的呈現(xiàn)強(qiáng)烈反差,燒造出了刻花、劃花、剔花、繪花等一系列豐富多樣、獨(dú)具特色的裝飾工藝,是民間陶瓷粗瓷細(xì)作的典范。
唐晚期以及更早的時(shí)候,陶瓷只能通過(guò)絲綢之路傳播出去。
魏晉南北朝時(shí)期最具有代表性的是“()與榮啟期”畫(huà)像磚,這是迄今為止我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最大的拼嵌式畫(huà)像磚。
在“白瓷”之前冠以“朝鮮”二字,主要是為了強(qiáng)調(diào)該品種盛產(chǎn)時(shí)期,并為朝鮮朝專(zhuān)有品種。
東漢末年青釉、黑釉、醬釉等瓷器品類(lèi)深受人們的喜愛(ài),并大量用作飲茶器具的原因可能有()
不屬于唐三彩隨葬器物的是()
秦代的動(dòng)物紋瓦當(dāng)?shù)难b飾內(nèi)容常以諧音的手法寓意吉祥,如鹿諧音“()”,魚(yú)諧音“余”等,這為后來(lái)吉祥圖案的流行開(kāi)了先河。
漢代瓦當(dāng)中文字瓦當(dāng)十分常見(jiàn),文字瓦當(dāng)起源于戰(zhàn)國(guó),至漢代盛行一時(shí)。