在創(chuàng)作中，人文關(guān)懷是善的價(jià)值的體現(xiàn)。（）

俄國形式主義認(rèn)為文學(xué)研究的焦點(diǎn)應(yīng)該在作品的形式上，包括（）

讀者文學(xué)接受的動(dòng)機(jī)包括（）

文學(xué)接受的作用包括（）等方面。

人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對勞動(dòng)動(dòng)作、勞動(dòng)節(jié)奏、勞動(dòng)號子的摹仿。（）

文學(xué)批評的標(biāo)準(zhǔn)指的是文學(xué)批評的（）

主體即“集體人”持這種觀點(diǎn)的人是（）

《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識(shí)性。（）

立普斯認(rèn)為文學(xué)的主體是（）

主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個(gè)方面。（）