A、時間的思維
B、神創(chuàng)論
C、模式化的思維
D、頭腦風(fēng)暴式的思維
您可能感興趣的試卷
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A、道路旁
B、山腳下
C、農(nóng)田
D、河溝邊緣
A、文化是現(xiàn)在的,歷史是過去發(fā)生的
B、文化是動態(tài)的,歷史是靜態(tài)的
C、人的主觀能動性在后者要更強(qiáng)
D、歷史是被曲解的
A、物質(zhì)和文化
B、自然和社會
C、歷史和文化
D、科技和社會
A、意大利文藝復(fù)興
B、《史記》的寫就
C、戈登威利的《美洲考古學(xué)史》的發(fā)表
D、達(dá)爾文《物種起源》的發(fā)表
A、考古學(xué)主要研究遠(yuǎn)古時期的自然遺跡
B、考古學(xué)是一門研究歷史和文化的科學(xué)
C、考古學(xué)主要研究對象是人類創(chuàng)造并遺留下的物質(zhì)遺存
D、考古學(xué)主要側(cè)重點(diǎn)不是自然景觀
最新試題
元朝汪大淵親自隨船往返東南亞數(shù)國,著成(),書中記錄了當(dāng)時外銷的東南亞國家。
因服飾不易保存的特性,人們往往通過不易腐蝕的陶瓷制品研究當(dāng)時的服飾藝術(shù)。
唐代時期河南魯山窯生產(chǎn)的()釉瓷腰鼓是當(dāng)時的十分有名的陶瓷制鼓。
中國古代與音樂題材有關(guān)的陶瓷雕塑作品主要是俑,即隨葬用的陶瓷雕塑作品。
關(guān)于秦俑說法錯誤的是()
中國在北朝以前就已經(jīng)開始燒造琉璃磚瓦,并用它來作建筑裝飾。
中國古代琉璃磚瓦的制作進(jìn)入全盛期是()
關(guān)于陶瓷樂器說法錯誤的是()
不全是粉青沙器裝飾的是()
秦代的動物紋瓦當(dāng)?shù)难b飾內(nèi)容常以諧音的手法寓意吉祥,如鹿諧音“()”,魚諧音“余”等,這為后來吉祥圖案的流行開了先河。