“先生”一生與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流。表現(xiàn)之一就是其革命理論的不斷完善與創(chuàng)新。試概述“先生”革命理論的最重大轉(zhuǎn)變是什么，并簡(jiǎn)析其轉(zhuǎn)變的原因。

在近代中國(guó)，系統(tǒng)闡釋了民生思想并把它作為綱領(lǐng)的政治派別是（）。

孫中山把三民主義發(fā)展為新三民主義的主觀原因在于（）。

根據(jù)材料1，分析梁?jiǎn)⒊岢觥爸腥A民族”“民族國(guó)家”等概念的原因。

分析其產(chǎn)生變化的原因。

有人評(píng)論辛亥革命說(shuō)：“革命之舉，必假借于暴民。天下豈有與暴民共事而能完成者乎？終亦必亡，不過(guò)舉身國(guó)同斃耳?！边@段話的意思是（）。

中國(guó)近代史上，先進(jìn)知識(shí)分子不斷向西方學(xué)習(xí)，探索救國(guó)真理。下列說(shuō)法正確的是（）。

材料中“這場(chǎng)革命”指什么歷史事件？“先生”指的是誰(shuí)？

關(guān)注民生問(wèn)題一直貫穿著孫中山先生的一生，與舊三民主義相比，新三民主義含有一定的富民思想，主要表現(xiàn)在（）。

孫中山三民主義思想的核心反映在同盟會(huì)綱領(lǐng)中就是（）。