A.講究方略
B.創(chuàng)新精神
C.求實(shí)態(tài)度
D.實(shí)踐性
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A.了解科學(xué)技術(shù)研究的基本過(guò)程和方法
B.具備求真、質(zhì)疑、實(shí)證的精神
C.能用普遍聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題
D.能通過(guò)多種渠道收集和利用所需信息
A.《五千言》
B.《道德真經(jīng)》
C.《老子五千文》
D.《老子》
A.甲骨文、金文、大篆統(tǒng)稱為篆書(shū)。
B.楷書(shū)盛行于西漢，字體端正規(guī)范，結(jié)構(gòu)平穩(wěn)，點(diǎn)畫(huà)分布勻稱。
C.章草是早期由草書(shū)和漢隸相融的雅化草體，波調(diào)鮮明，比劃勾連呈“波”形，字形扁方，筆帶橫勢(shì)。
A.日用器皿
B.樂(lè)器
C.貨幣
D.生產(chǎn)工具
A.電視
B.互聯(lián)網(wǎng)
C.電子雜志
D.手機(jī)
最新試題
要改變對(duì)于專業(yè)人員的“官本位”的激勵(lì)機(jī)制和激勵(lì)導(dǎo)向，就必須改變政府科技管理部門(mén)主導(dǎo)并直接參與科技資源分配的做法。
自然科學(xué)的一般方法是指那些概括程度較高、適用范圍較大的方法。
作家魯訊的作品都不能算作學(xué)術(shù)論著。
哲學(xué)方法不僅適用于自然科學(xué)，也適用于社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)，是一切科學(xué)的最普遍的方法。
團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力整合力主要圍繞四大資源進(jìn)行，分別是：個(gè)人資源、家庭資源、團(tuán)隊(duì)資源、社會(huì)資源。
在文獻(xiàn)分析中，編碼問(wèn)題即是利用計(jì)算機(jī)的問(wèn)題。
在做論文的評(píng)選工作時(shí)，評(píng)選的公證性與獎(jiǎng)勵(lì)措施不能直接影響下次活動(dòng)人們的參與程度。
《浮士德》只涉及知識(shí)悲劇、愛(ài)情悲劇，并不涉及政治悲劇、事業(yè)悲劇。（）
移植包括科學(xué)概念、原理、方法以及技術(shù)手段等，從一個(gè)領(lǐng)域移植到另一個(gè)領(lǐng)域。移植方法是科學(xué)整體化趨勢(shì)的表現(xiàn)之一，也是發(fā)揮“雜交優(yōu)勢(shì)”、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的重要方法。
整合時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)力是一種傳承與發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力，強(qiáng)調(diào)了綜合能力的提升與體現(xiàn)。