A.各民族文化的進(jìn)一步融合
B.詩(shī)歌形式發(fā)展的必然結(jié)果
C.新的漢語(yǔ)體系的形成
D.宋詞的衰落
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A.語(yǔ)言典雅優(yōu)美
B.直抒情懷
C.粗獷豪放
D.輕視禮教
A.《單刀會(huì)》
B.《梧桐雨》
C.《漢宮秋》
D.《趙氏孤兒》
A.林沖
B.魯智深
C.李逵
D.武松
A.青面獸
B.花和尚
C.武行者
D.及時(shí)雨
A.林沖
B.魯智深
C.楊志
D.武松
最新試題
口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()
明代吳喬說(shuō):“文,則炊而為飯;詩(shī),則釀而為酒?!闭f(shuō)明詩(shī)具有凝練性。()
()指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。()
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象,沒(méi)有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是,山水田園詩(shī)沒(méi)有傾向性。()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了()
敘述者一般分為()和()。
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活,同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。()
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣,可以寫人物也可以不寫人物。()
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。