A.明夷待訪錄
B.焚書
C.易學象數(shù)論
D.四明山志
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A.天不變道亦不變
B.民之性,饑而求食,勞而求快,苦則求樂,辱則求榮,生則計利,死則慮名
C.以子之矛,攻子之盾。
D.兼愛非攻
A.五十
B.六十
C.七十
D.八十
A.《文賦》
B.《詩式》
C.《嬌紅記》
D.《文心雕龍》
A.溫庭筠
B.韋莊
C.李清照
D.孫光憲
A.周敦頤
B.張耒
C.米芾
D.蘇洵
最新試題
傳統(tǒng)節(jié)日習俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長期積淀的結(jié)果,在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()
魏晉時期,從蒙古草原遷居山西的匈奴人,為適應山西自然、社會環(huán)境,逐步由游牧轉(zhuǎn)入農(nóng)耕生活,并發(fā)展冶鐵、制陶等手工業(yè)。據(jù)此可知,北方游牧民族內(nèi)遷()
1964年11月9日,中華人民共和國向世界宣布,將編號為1888(1964,NO.1)的小行星命名為“祖沖之星”。祖沖之在數(shù)學上領(lǐng)先世界近千年的成就是()
“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀可一而法度可明,民知所從矣?!睗h武帝接受此建議,采取的措施是()
中國文字載體的演變經(jīng)歷了從原始社會的陶器,商周的甲骨及青銅器,到東周與秦漢的簡帛,再到兩漢的紙。由此可知千古絕作《史記》的撰寫載體是()
下圖為收藏于博物館的“孔子問道于老子”畫像石拓片。該畫像反映了()
下表是期末復習時教師PPT的內(nèi)容,據(jù)此判斷學習的主題應該是()
“有御稻、香粳、銀條等類別,取其品質(zhì)好,而更多的是百日動、六十日、八月白等名目,取其早熟,這對于實行復種、提高產(chǎn)量至為重要?!边@說明()
元朝時期,疆域遼闊。為了有效地管理地方,元朝()
1040年,宋仁宗曾許諾確廝啰(宋代青唐吐蕃首領(lǐng)),如愿助北宋討夏,“有功,則加以王爵,置榷場,許市易羊馬,以通財貨”?!岸沃隙桑淅缺?,自和好后,與金國博易,三處榷場,其歲入百余萬緡?!辈牧戏从吵觥叭秷觥笔莾伤螘r期()