木刻技術(shù)在19世紀(jì)的發(fā)展，并不是源于插圖的藝術(shù)需要，而是因為（）的應(yīng)用。

奧托·艾舍的理性設(shè)計通過學(xué)院影響到更多的設(shè)計師，為瑞士原產(chǎn)的理性風(fēng)格成為國際主義平面設(shè)計風(fēng)格奠定了重要的基礎(chǔ)。

拜耶創(chuàng)造的無飾線體、小寫字母為中心的新字體系列，成為包豪斯字體的一個特征。

軸心國海報設(shè)計風(fēng)格：標(biāo)語字體簡明扼要，與具有非常簡練特征的圖形結(jié)合一體，具有強(qiáng)烈的視覺感染力。

康定斯基是世界設(shè)計教育中第一個創(chuàng)造基礎(chǔ)課程的人。

卡桑德拉的海報設(shè)計是象征性的立體主義平面風(fēng)格的最杰出典范。

包豪斯的前身是魏瑪工藝美術(shù)學(xué)校。

布魯克曼設(shè)計的重點：點、線、面的安排與布局。

1796年，德國人阿羅斯·森尼非德首先發(fā)明了（）印刷技術(shù)。

裝飾藝術(shù)運動對工業(yè)化持否定的態(tài)度。