A、人口
B、地域
C、區(qū)位
D、組織結(jié)構(gòu)
E、共同的文化
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A、自然形成的
B、目標(biāo)一致,整合程度高
C、群體成員難以替代
D、成員間直接的、經(jīng)常的面對(duì)面互動(dòng)
E、群體控制靠非正式手段
A、馬斯洛
B、泰羅
C、梅奧
D、西蒙
A、民主制
B、科層制
C、互動(dòng)制
D、分權(quán)制
A、水平流動(dòng)
B、垂直流動(dòng)
C、代內(nèi)流動(dòng)
D、代際流動(dòng)
A、根據(jù)社區(qū)的結(jié)構(gòu)及其綜合表現(xiàn)
B、功能型社區(qū)劃分法
C、區(qū)位體系劃分法
D、歷史劃分法
最新試題
()實(shí)驗(yàn)得出的著名結(jié)論:人是社會(huì)人.
家庭的發(fā)展經(jīng)歷了()、普那路亞家庭、對(duì)偶家庭、一夫一妻制家庭四個(gè)階段.
簡(jiǎn)述社會(huì)變遷的原因。
社會(huì)學(xué)作為一門獨(dú)立的社會(huì)科學(xué),是從孔德開始的,產(chǎn)生于().
()一詞由德國(guó)社會(huì)學(xué)家滕尼斯最先使用.
類與自然環(huán)境的關(guān)系經(jīng)歷了().
根據(jù)社會(huì)輿論的社會(huì)控制作用理論,結(jié)合一些具體事例,談一談你對(duì)我國(guó)新聞媒體在社會(huì)中所起到的作用的認(rèn)識(shí)和看法。
()是社會(huì)學(xué)研究的哲學(xué)基礎(chǔ).
馬克思的需求的社會(huì)性和()論點(diǎn)至關(guān)重要,它奠定了馬克思關(guān)于工人階級(jí)相對(duì)貧窮和絕對(duì)貧窮的理論.
()將歐洲社會(huì)學(xué)理論引入美國(guó),建立了結(jié)構(gòu)功能理論,形成了結(jié)構(gòu)功能學(xué)派,對(duì)美國(guó)和世界社會(huì)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)而廣泛的影響。