A.平面性
B.遺貌取神
C.重組變形
D.彩繪
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A.《紅樓夢(mèng)》
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A.上古神話傳說(shuō)
B.陰陽(yáng)觀念
C.五行學(xué)說(shuō)
D.八卦說(shuō)
A.《大學(xué)》
B.《孟子》
C.《論語(yǔ)》
D.《尚書(shū)》
A.南戲
B.高腔
C.昆曲
D.京劇
A.《通典》
B.《漢書(shū)》
C.《資治通鑒》
D.《通鑒紀(jì)事本末》
漢代實(shí)行“重本抑末”的政策,其中“本”指()
下列選項(xiàng)中屬于水利節(jié)日的要素有()
枚乘《七發(fā)》的問(wèn)題,大體由()改造而成。
代表的是詩(shī)歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩(shī)人是()
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)保存和延續(xù)輩分等級(jí)的一種文化方式是()
“意在筆前”的書(shū)法觀念最早是()提出來(lái)的。
美國(guó)羅德島州議員托馬斯·詹科斯在()向國(guó)會(huì)提交的報(bào)告書(shū)中,專門論述了中國(guó)的文官制度,引起了美國(guó)參議院、眾議院的廣泛興趣。
與周公的重農(nóng)相應(yīng),()中,保存著大量農(nóng)事典禮的詩(shī)篇,體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。