A、愛(ài)祖國(guó)的大好河山
B、愛(ài)自己的骨肉同胞
C、愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化
D、愛(ài)自己的國(guó)家
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A、繼續(xù)廣泛深入地開(kāi)展好民族團(tuán)結(jié)宣傳教育和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)
B、進(jìn)一步提高少數(shù)民族流動(dòng)人口服務(wù)和管理水平
C、妥善處理涉及民族因素的矛盾和糾紛
D、進(jìn)一步打好反分裂斗爭(zhēng)的主動(dòng)仗
A、基本資源
B、軍事力量
C、經(jīng)濟(jì)力量
D、科技力量
A、積極性
B、主動(dòng)性
C、創(chuàng)造性
D、被動(dòng)性
A、中國(guó)道路的形成和發(fā)展，直接源自改革開(kāi)放新時(shí)期的實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新
B、中國(guó)道路的開(kāi)創(chuàng)，離不開(kāi)改革開(kāi)放之前30年對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索
C、中國(guó)道路，是近代以來(lái)愛(ài)國(guó)志士在救亡圖存的反復(fù)實(shí)踐中得出的正確選擇
D、中國(guó)道路的形成和確立，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐厚滋養(yǎng)的必然結(jié)果
A.中國(guó)特色社會(huì)主義道路
B.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系
C.中國(guó)特色社會(huì)主義制度
D.中國(guó)特色社會(huì)主義法治
最新試題
中國(guó)道路有其（），即我們通常所說(shuō)的“黨的十一屆三中全會(huì)”。
特別行政區(qū)所實(shí)行的制度與內(nèi)地不同，它可以保留原有的資本主義社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度和生活方式，（）不變。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須（），只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，（）是弘揚(yáng)時(shí)代精神的動(dòng)力源泉。
（）是治國(guó)理政的基本方式，依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。
（）即國(guó)富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿，也是國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。
從（）看，我們大力發(fā)展社會(huì)主義民主政治，人民當(dāng)家作主權(quán)利得到保障。
就中國(guó)夢(mèng)而言，社會(huì)層面追求的是（）。
20世紀(jì)以來(lái)，以（）為代表的中國(guó)革命先行者，首次明確提出了“振興中華”的口號(hào)，要求“諸君立志”，把中國(guó)建設(shè)成為“世界第一富強(qiáng)之國(guó)”，奮起為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而戰(zhàn)斗。
（）是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。