閱讀下面一段文字：
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也．蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變而觀之，則物與我皆無(wú)盡也．而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫?。┙现屣L(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物主之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適．”

閱讀下面一段文字：
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也．蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變而觀之，則物與我皆無(wú)盡也．而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取．惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物主之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適．”

閱讀下面一段文字：
客有吹洞簫者，依歌而和之．其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷．舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

閱讀下面一段文字：
客有吹洞簫者，依歌而和之．其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷．舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦．

下面一段是《張中丞傳后敘》中關(guān)于張巡就義情景的描寫：
“及城陷，賊縛巡等數(shù)十人坐，且將戮。巡起旋，其眾見巡起，或起或泣。巡曰：‘汝勿怖！死，命也。’眾泣不能仰視。巡就戮時(shí)，顏色不亂，陽(yáng)陽(yáng)如平常。”