體育教育思想的形成階段有（）

“究天人之際，通古今之變，成一家之言”是（）歷史學研究的基本取向。

在各種國際因素的促進和顧拜且的不懈努力下，創(chuàng)辦奧林匹克運動會的時機成熟了1894年6月16日，“國際體育運動代表大會在巴黎索邦神學院（巴黎大學前身）隆重開幕大會批準了由顧拜旦起草的第部奧林匹克章程，明確了國際奧委會的宗旨、職能和制度規(guī)定運動會每隔四年在某個國家的大城市舉行，還確定了奧運會的比賽項目，下列不屬于當時比賽項目的是（）。

騎士體育通過騎士教育制度得以延續(xù)，直到新興資產(chǎn)階級興起后轉(zhuǎn)型為紳土體育。

民族體育是體育文化的寶貴財富，既是體育文化的重要組成部分也是體育文化多樣性的具體表現(xiàn)。

“體育作為一種社會現(xiàn)象，它必然隨著社會的發(fā)展和人類的需要而不斷發(fā)展?！笔牵ǎ┫壬f。

以古希臘為代表的西方古代體育開創(chuàng)了體育的人文主義傳統(tǒng)，但是古代體育對人體“健與美”的追求和對人的身心和諧發(fā)展的關(guān)注，是在敬仰神靈、保家衛(wèi)國、優(yōu)化人種等外在需求支配下的人關(guān)懷。

（）是古羅馬世界的標志，在古羅馬社會生活中占有重要的地位。

在現(xiàn)代體育的國際傳播進程中，奧林匹克運動的全球化為體育全球化的核心和主體在國際奧委會和世界單項運動組織的領(lǐng)導下形成了一個以奧運會為最高層次、以各運動項目的國際和洲際（）為中心的國際體育賽事體系。

“多元共存，和而不同”是全球多元文化交流中的基本價值取向。