名詞解釋社會(huì)模仿
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謠具有()的特性,諺具有()的特性;謠表達(dá)(),因而略長,諺表達(dá)(),因而略短。由于二者在形式上或因()而朗朗上口,或因()而便于傳誦,在內(nèi)容上多反映一種比較深刻的道理,具有一定的思想性,所以謂之()
題型:填空題
合理性與非合理性,則是輿論主體-公眾在自身意愿與行為選擇一致的基礎(chǔ)上,社會(huì)目標(biāo)與所實(shí)現(xiàn)的條件之間和諧與否,是()
題型:填空題
“肯定”學(xué)派將民意的重心落在()上,指出了公共管理決策的目標(biāo)是由()來決定的,并不是決策者根據(jù)自己的愿望、自己的目標(biāo)取向來設(shè)立的。
題型:填空題
柏拉圖對公眾輿論是持()態(tài)度的;亞里士多德對公眾輿論基本上持有一種()的態(tài)度。
題型:填空題
讖謠其性質(zhì)是一種(),具有一種兼“天意”與“民意”于一體的“輿誦”功能。
題型:填空題
()的效果反饋意見僅僅為社會(huì)管理決策者提供了調(diào)整和改善管理的方向性意見,而只有()的社會(huì)效果評估才會(huì)成為社會(huì)管理者科學(xué)決策的客觀尺度。
題型:填空題
民本主義思想無論是從理論上還是政治實(shí)踐上()君主專制的政治思想范疇。
題型:填空題
法家精神的要點(diǎn)是()()
題型:填空題
民本主義輿論觀的理想性與輕言主義輿論觀的現(xiàn)實(shí)性,使二者呈現(xiàn)出()的色彩,但無論如何相互指責(zé),二者對中國社會(huì)歷史的影響深遠(yuǎn),都有毋庸置疑的()
題型:填空題
()是公眾影響政府管理決策的手段。
題型:填空題