審美范疇（）側(cè)重展示人的本質(zhì)對象化實(shí)現(xiàn)的曲折過程。

審美貧困正是主體消解，文化日益平面化、欲望化的結(jié)果。

通過陶冶性情以改造人自身的缺點(diǎn)，使其健康發(fā)展，是指美育的（）功能。

對稱是形式美的最高范疇。

人格美的本質(zhì)是（）。

社會美的泛化所包含的三個方面是（）。

西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。

節(jié)慶作為現(xiàn)象學(xué)意義上的屬己時刻是指（）。

被韓愈贊為“變動猶鬼神，不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。

天然美這一概念在文化源頭上更接近于西方。