A.社會(huì)工作者應(yīng)該認(rèn)同劉某的價(jià)值、尊嚴(yán)及社會(huì)權(quán)利
B.社會(huì)工作者應(yīng)該接受劉某本身及其過(guò)去的犯罪事實(shí)
C.劉某的遲到可能是有原因的，社會(huì)工作者應(yīng)該結(jié)合實(shí)際對(duì)劉某的問(wèn)題作個(gè)別化處理
D.社會(huì)公益勞動(dòng)是一種既定安排，社會(huì)工作者應(yīng)該要求劉某在任何情況下都準(zhǔn)時(shí)參加
E.社會(huì)工作者應(yīng)該相信劉某是可以改變的
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發(fā)展社區(qū)服務(wù)必須始終把立足點(diǎn)放在充分開(kāi)發(fā)和利用社區(qū)內(nèi)部資源上。
1884年，英國(guó)教師夫妻和學(xué)生在倫敦創(chuàng)辦的托因比服務(wù)是社會(huì)服務(wù)社會(huì)化實(shí)踐的重要標(biāo)志。
我國(guó)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第“十三五”規(guī)劃綱要中明確提出“推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化”的發(fā)展理念。
成都市錦江區(qū)愛(ài)有戲社區(qū)文化發(fā)展中心建立了社區(qū)參與式互助體系，其中“義集”項(xiàng)目是一個(gè)繼承古代傳統(tǒng)，以集市的方式促進(jìn)社區(qū)互助的平臺(tái)，義集運(yùn)營(yíng)模式是由（）組織策劃，（）提供場(chǎng)地支持并監(jiān)管的一種運(yùn)營(yíng)模式。
當(dāng)前我國(guó)社區(qū)社會(huì)組織的現(xiàn)實(shí)能力與國(guó)家期望還存在顯著差距，能力匱乏已經(jīng)成為社區(qū)社會(huì)組織發(fā)展的主要障礙，社區(qū)社會(huì)組織的培育會(huì)受到多方面的影響因素，以社區(qū)社會(huì)組織自身為界可以將社區(qū)社會(huì)組織的影響因素劃分為內(nèi)部因素、外部因素。那么影響社區(qū)社會(huì)組織培育的外部因素主要有（）。
海滄區(qū)以“美麗廈門(mén)，共同締造”行動(dòng)計(jì)劃為指引，堅(jiān)持黨的核心領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)多元參與治理的社會(huì)治理模式，發(fā)揮社區(qū)黨委在推動(dòng)“三社聯(lián)動(dòng)”中的組織協(xié)調(diào)作用，發(fā)動(dòng)和組織社區(qū)各方力量和居民群眾積極參與社區(qū)（），鼓勵(lì)支持居民自發(fā)組建本土化的社區(qū)社會(huì)組織、社工服務(wù)機(jī)構(gòu)，開(kāi)展社區(qū)自我管理服務(wù)。
社區(qū)黨建工作主要圍繞著“社區(qū)”和“黨建”兩個(gè)關(guān)鍵詞，那么社區(qū)黨建工作的主要內(nèi)容是（）。
優(yōu)勢(shì)視角模式復(fù)原工程工作步驟有（）
建立社區(qū)工作者的資格認(rèn)證制度是實(shí)現(xiàn)社區(qū)工作專(zhuān)業(yè)化的唯一途徑。
從不同維度比較社會(huì)服務(wù)與社會(huì)保障？