（），為學校及讀書人提供了標準、規(guī)范的儒家經(jīng)典定本。（），是我國教育史上的一大創(chuàng)舉，是封建國家重視教育、獨尊儒術，加強對教育進行宏觀管理的手段之一。

在經(jīng)費管理上，儒家私學經(jīng)費來源并不固定，主要來自（）。

太學的學生，即按官方編制錄取的博士弟子，一般又稱之為（）。

具體負責管理州學的官員是（）。

（）打破了明清以來專習八股時文、沉溺科舉、追逐富貴利祿的惡劣學風，主張教以經(jīng)世致用的實學，提倡實事求是、無證不信的學風，堪稱清中葉以后書院之楷模。

西晉時期實行太子學與國子學并行的（）。

1922年“新學制”，或稱（）。

將預先擬定的問題寫在策上，即（），應考者解答策問中的問題，叫作（）。

唐代官學管理中教師分（）三級，學生入學時要行（），考試分（）三種。

1928年，大學院召開教育會議，提出廢除黨化教育名稱，改稱（），即以實現(xiàn)三民主義為目的的教育。