A.臺(tái)山
B.開(kāi)平
C.汕頭
D.梅州
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A.客家娘酒、王老吉涼茶、老火靚湯
B.粵繡、潮州木雕、端硯
C.燒鵝、荔枝、涼茶鋪
D.佛山功夫、嶺南書(shū)畫(huà)、客家山歌
A.潮汕鐵路
B.梅汕鐵路
C.新寧鐵路
D.廣佛鐵路
A.中山
B.東莞
C.三水
D.梅州
A.王老吉
B.加多寶
C.沙溪
D.廣東
A.開(kāi)平馬降龍碉樓群
B.汕頭陳慈黌故居
C.南口龔氏大圍屋
D.東江六杠樓
最新試題
現(xiàn)在居住在廣東的客家人,大多是()時(shí)期中原地帶的“以觀望組和朝廷命官”。
簡(jiǎn)述廣州菜的特點(diǎn)。
十九世紀(jì)中葉,在廣州的()街誕生了第一間現(xiàn)代化的茶樓,號(hào)稱(chēng)為()。
在廣東,對(duì)劉三姐的稱(chēng)呼各地不一樣,從對(duì)他的稱(chēng)呼的變化中構(gòu)成了一個(gè)什么樣的傳說(shuō)風(fēng)物圈?
在廣東,()被稱(chēng)為水神,供奉于廣州東郊南海神廟。
在廣州人的飲茶文化里,人們所說(shuō)的“一盅兩件”是指()。
廣州人的飲茶風(fēng)俗大約從18世紀(jì)末開(kāi)始形成的,廣州茶樓文化具有()的風(fēng)格特點(diǎn)。
廣州的生菜會(huì)是以()的坑口為最。
在六祖學(xué)佛故事中,六祖的舅父讓他拜開(kāi)村頭的巨石才準(zhǔn)許他出家,舅父的威嚴(yán)反映了廣東地方()的風(fēng)俗。
由于信息傳播方式發(fā)生重大變化,虛擬社會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響正在逐漸增強(qiáng)。從發(fā)展趨勢(shì)看,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為直接影響社會(huì)管理的新生力量。其表現(xiàn)是()。