在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。

社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。

道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。

“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。

在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。

馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導。

在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。

生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。

階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。

哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。