中世紀(jì)，一些在商業(yè)城鎮(zhèn)發(fā)展起來的世俗學(xué)校，特別是在意大利的城市里建立的學(xué)校具有幾乎完全世俗化特征和實用化目的的教學(xué)特征。這反映了中世紀(jì)大學(xué)（）

“中世紀(jì)城市興起后，具有越來越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟理念、新的經(jīng)濟方式、新的社會力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市（）

作為中世紀(jì)的縮影，“布里格斯托克羊毛的旅行”表明城市區(qū)佛蘭德斯發(fā)展離不開（）

駝鈴聲聲，歲月悠悠，昔日阿拉伯人留下的足跡，至今依舊令世人向往探尋。下列關(guān)于這個民族的說法，正確的是（）

全世界對城市區(qū)佛蘭德斯羊毛的需求量增長極快，不得不從英國等其他地方進口羊毛，其紡織業(yè)代表當(dāng)時最先進的制造產(chǎn)業(yè)。這一發(fā)展趨勢將給當(dāng)時歐洲發(fā)展帶來（）①為城市人們提供更多就業(yè)機會②助推西歐教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新氣象③城市取得了更多的自由與特權(quán)④推動行業(yè)分化，出現(xiàn)早期資產(chǎn)階級

伯利克里時期，雅典的公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生，公民大會主席團也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。這（）

某歷史小組在討論時，內(nèi)容涉及手工工場逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動關(guān)系不斷擴大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴大。由此判斷，他們討論的主題是（）

年代軸有助于我們梳理歷史發(fā)展的線索，下列歷史年代軸反映的學(xué)習(xí)主題是（）

646年，日本仿效唐朝的典章制度，進行了一系列改革，建立以天皇為核心的封建國家，加強對地方的控制。材料表明“大化改新”重點學(xué)習(xí)唐朝的（）

藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品，描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項。與這一作品相關(guān)的信息是（）