求助者，女，27歲，高中語文教師。求助者曾經談過一次戀愛，因為男友幾次要求發(fā)生婚前性行為而不得，最終與她分手。求助者出身知識分子家庭，父母管教很嚴，自幼酷愛古典文學，對愛情婚姻充滿了純潔、浪漫的向往。她希望把“第一次”放在婚禮的那一天，希望雙方互相尊重，她認為自己沒有錯，如果在這一點不能達成共識，分手也沒有什么可惜的。沒有想到的是，兩年之后，她與現(xiàn)在的男友又遇到了同樣的問題。事情發(fā)生在男友來家里見父母的那天晚上，她送男友出來時，在小區(qū)林蔭道上，男友一把將她拉到暗影里，把她緊緊地抱在懷里，她當時腦子里一片空白，下意識地拼命掙脫，還給了他一記耳光。
那一夜她幾乎沒有合眼。一連幾天，男友沒有任何音信，她也不敢給他打電話，腦子里亂極了。她不知道是自己不合潮流，太迂腐，還是又碰上一個不懂得尊重女人的男人。她不敢和父母說，也不能對朋友講。她神情恍惚，茶飯不思，給學生上課時，好幾次出錯。她感到這樣下去不行，特來求助。
請根據案例回答以下問題：
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家住海門的張老太今年75歲，生育了二子，收養(yǎng)一女。18年前，張老太的兩個兒子在村干部的主持下，就贍養(yǎng)張老太夫婦達成協(xié)議，約定父親靠大兒子生活，母親張老太靠小兒子生活，兄弟兩人在協(xié)議上簽了字，但張老太未簽字。之后，張老太一直居住在小兒子家至今，父親居住在大兒子家。協(xié)議簽訂后沒幾年父親就去世了。
2005年8月，張老太與鄰村的王某再婚，子女都反對而拒絕贍養(yǎng)。為此，年事已高，除了名下有幾分承包田外，沒有其他經濟來源的張老太訴至海門法院，要求兩個兒子、兒媳和養(yǎng)女盡贍養(yǎng)義務。
在法庭上，小兒子表示愿意贍養(yǎng)母親。但大兒子認為自己在18年前已經與弟弟達成協(xié)議，由他贍養(yǎng)父親，弟弟贍養(yǎng)母親，當時母親也同意，且多年來一直這樣生活著，所以母親的贍養(yǎng)義務應由弟弟承擔。大兒媳也認為自己沒有贍養(yǎng)義務。養(yǎng)女則認為當?shù)氐娘L俗是兒子養(yǎng)老，自己不應承擔贍養(yǎng)義務。小兒子則認為母親再婚后自己就沒有贍養(yǎng)義務了。請根據案情回答以下問題。
A.張老太和王某結婚是自己的權利，其子女無權干涉
B.張老太和王某結婚后，其子女可以不再履行贍養(yǎng)義務
C.張老太和王某結婚是自己的權利，其子女不得以此為由拒絕贍養(yǎng)張老太
D.張老太和王某結婚是自己的權利，但其子女對王某無贍養(yǎng)義務
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在主干家庭中，家庭權力的集中通常不會導致代際之間的矛盾。
群婚姻制是原始社會中男女雙方可以與多個異性保持婚姻關系的一種形式。
婚姻家庭咨詢師的職業(yè)道德導向功能主要是指引導從業(yè)者堅持正確的企業(yè)理想，提高社會責任感。
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理情行為治療的第一步是向求助者介紹基本原理并指出不合理信念可能導致的問題。
短程焦點心理咨詢和策略派婚姻家庭咨詢因適應社會快節(jié)奏而流行，它們更注重解決當前問題而非探究過往。
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在處理兄弟姐妹之間的繼承糾紛時，咨詢員應該（）
簡述家長在家庭教育中的角色。