A.“主權(quán)讓渡”是大國(guó)干預(yù)他國(guó)的借口
B.主權(quán)國(guó)家之間為維護(hù)世界和平建立國(guó)際政治組織并開(kāi)展行動(dòng)，是一種超國(guó)家主權(quán)的行為
C.經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域集團(tuán)化也是成員國(guó)讓渡信息技術(shù)尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的結(jié)果
D.國(guó)家主權(quán)讓渡有利于維護(hù)國(guó)家核心利益
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A.以往的土地法令被徹底廢除
B.農(nóng)村個(gè)體經(jīng)濟(jì)的合法地位得到承認(rèn)
C.商品經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位得到鞏固
D.農(nóng)業(yè)改革進(jìn)一步發(fā)展
A.亞當(dāng)•斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論主張利用市場(chǎng)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，凱恩斯主義則強(qiáng)調(diào)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)
B.亞當(dāng)•斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和凱恩斯主義反映了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度不同
C.亞當(dāng)•斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是馬克思主義的三個(gè)來(lái)源之一
D.20世紀(jì)70年代的滯脹證明亞當(dāng)•斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不是萬(wàn)能的
最新試題
新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是什么？
日內(nèi)瓦會(huì)議期間，中方與英方進(jìn)行了頻繁接觸，6月17日中英兩國(guó)發(fā)表聯(lián)合公報(bào)，宣布中國(guó)政府派遣代辦駐在倫敦，其地位和任務(wù)與英國(guó)駐北京代辦的地位和任務(wù)相同?！ㄟ^(guò)英國(guó)代表的牽線和雙方富有誠(chéng)意的接觸，日內(nèi)瓦會(huì)議期間促成了中美雙方代表就美國(guó)在華被押人員和中國(guó)僑民和留學(xué)生滯留美國(guó)等問(wèn)題進(jìn)行了4次正式會(huì)談，并達(dá)成了一些建設(shè)性的意見(jiàn)。這說(shuō)明日內(nèi)瓦會(huì)議（）。
美國(guó)作家維爾斯第一次來(lái)蘇聯(lián)的時(shí)候，稱列寧是“克里姆林宮的幻想家”，表示出對(duì)社會(huì)主義的懷疑；1934年當(dāng)他第二次來(lái)到蘇聯(lián)的時(shí)候，他對(duì)斯大林說(shuō)：“現(xiàn)在資本主義應(yīng)該向你們學(xué)習(xí)，理解社會(huì)主義精神?！彼麑?duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的變化，基于（）。
近代中國(guó)社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是什么？
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家主張仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求無(wú)為而治，墨家希望選賢任能，他們共同的出發(fā)點(diǎn)是（）。