“先生”一生與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流。表現(xiàn)之一就是其革命理論的不斷完善與創(chuàng)新。試概述“先生”革命理論的最重大轉(zhuǎn)變是什么，并簡析其轉(zhuǎn)變的原因。

孫中山的新三民主義關(guān)于民生問題的新探索包括（）。①人民享有一切自由和權(quán)利②節(jié)制資本③承認(rèn)“耕者有其田”④核定地價(jià)

廣東是中國資產(chǎn)階級民主革命重要發(fā)祥地，也是孫中山革命活動的主要基地．孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中提出了三民主義，它（）。

根據(jù)材料1，分析梁啟超提出“中華民族”“民族國家”等概念的原因。

中華民國國歌唱道：“三民主義，吾黨所宗；以建民國，以建大同……”這里所說的“吾黨所宗”的核心是（）。

孫中山實(shí)現(xiàn)由舊三民主義向新三民主義的轉(zhuǎn)變，其具體因素不包括（）。

《中華民國臨時(shí)約法》第二章題目為：人民，共有五、六兩條，其中第六條規(guī)定了人民享有的14項(xiàng)權(quán)利。結(jié)合所學(xué)知識思考，《臨時(shí)約法》第二章主要體現(xiàn)了三民主義中的哪一項(xiàng)內(nèi)容（）。

1924年，孫中山說：“國民黨之民權(quán)主義，于間接民權(quán)之外，復(fù)行直接民權(quán)，即為國民者不但有選舉權(quán)，且兼有創(chuàng)制、復(fù)決、罷官諸權(quán)也。”這體現(xiàn)了新三民主義（）。

孫中山三民主義思想的核心反映在同盟會綱領(lǐng)中就是（）。

在近代中國，系統(tǒng)闡釋了民生思想并把它作為綱領(lǐng)的政治派別是（）。