A.天體運(yùn)行法則
B.社會(huì)發(fā)展規(guī)律
C.封建道德規(guī)范
D.“天人感應(yīng)”理論
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程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的共同點(diǎn)有()。
①都強(qiáng)調(diào)宇宙萬物的本原
②都倡導(dǎo)加強(qiáng)道德修養(yǎng)
③都是唯心主義的思想
④都科學(xué)地說明人的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.佛學(xué)
B.道學(xué)
C.理學(xué)
D.法學(xué)
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最新試題
《十二銅表法》中規(guī)定:“凡以不誠(chéng)實(shí)的方法取得物的占有的,由長(zhǎng)官委任仲裁員三人處理之,如占有人敗訴,應(yīng)返還所得孽息的雙倍”上述規(guī)定體現(xiàn)了()。
辛亥革命失敗的原因是什么?
新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是什么?
吳宗國(guó)在《中國(guó)古代官僚政治制度研究》中指出:到洪、宣之世,內(nèi)閣大學(xué)士身兼部職,閣權(quán)漸崇。由于宮廷的禁例和大臣理事的規(guī)矩,皇帝無法隨時(shí)召喚近在咫尺的內(nèi)閣大臣,皇帝和閣員之間難以隨時(shí)配合。解決這個(gè)問題的辦法,在明代是由宦官實(shí)現(xiàn)的。清朝吸取明朝的教訓(xùn),嚴(yán)禁宦官擅權(quán)。于是,雍正帝選調(diào)內(nèi)閣大學(xué)士等官“日值禁廷,以待召見”,形成了軍機(jī)處制度。據(jù)此可知清代政治形態(tài)相比于明代的進(jìn)步之處是()。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,儒家主張仁政、德治,法家崇尚法治,道家要求無為而治,墨家希望選賢任能,他們共同的出發(fā)點(diǎn)是()。