梵的三種標(biāo)記分別是祭祀、苦行、布施，分別對(duì)應(yīng)善性、憂性、暗性。

烏魯卡基那是?（）早王朝時(shí)期拉格什城邦的君主，他在位時(shí)期推行一系列改革措施，被稱作已知世界歷史上最早的一次大規(guī)模社會(huì)改革。

羅馬帝國(guó)前期的突出現(xiàn)象，在于行省的羅馬化和羅馬的行省化進(jìn)程。

《佛本生經(jīng)》保存了古代印度的眾多民間文學(xué)作品。主要內(nèi)容是佛的前生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)曲折的事跡，投生了各類人物，遍歷世間百態(tài)，總稱?（）故事。

公元前18世紀(jì)，漢穆拉比的統(tǒng)治中心位于（）。

烏夏勃提（Ushabti）意為“應(yīng)答者”，是古代埃及的一種隨葬俑，被認(rèn)為是死者的（）?，可以在末日審判之后在來(lái)世代替死者從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等工作。

古羅馬的歷史分期是：約公元前8世紀(jì)—公元前509年是?（）時(shí)代。

《漢謨拉比法典》是中東地區(qū)的古巴比倫國(guó)王漢謨拉比頒布的法律匯編，是最具代表性的楔形文字法典，也是迄今世界上最早的一部較為完整地保存下來(lái)的成文法典。

埃赫那吞（Akhenaten）的改革包括：禁止崇拜其他神，只許崇拜太陽(yáng)圓盤阿吞神。

阿卡德王朝納蘭辛的改革措施包括：書(shū)寫(xiě)、度量衡；改造神廟、神化國(guó)王。