問答題近年,“中國模式”“中國道路”或“中國經(jīng)驗”成為國內(nèi)外學(xué)界.政界熱議的課題之一。中國的政治制度在傳承借鑒中發(fā)展。閱讀材料:材料一黃仁宇曾說:“倘使我們說,中國傳統(tǒng)政治是專制的,政府由一個皇帝獨裁。這一說法,用講明清兩代是可以的。”材料二有人說:“……美國在英國民主制度的基礎(chǔ)上發(fā)展民主制度的歷史對中國意義不大?!辈牧先壳爸袊谶M行當(dāng)代最偉大的社會實踐……中國定將實現(xiàn)一種特殊的民主,這種民主將考慮到這個大國的社會.文化和經(jīng)濟特點。這種亞洲社會主義民主所涉及的是史無前例地繼續(xù)思考孔子的公共倫理,而不是抽象地復(fù)制西方資產(chǎn)階級民主?!幾浴睹裰髋c民生:黨的十六大以經(jīng)驗與啟示述評》請回答:(1)結(jié)合所學(xué)知識說明材料一中“政府由一個皇帝獨裁”的觀點?!罢梢粋€皇帝獨裁”給中國社會發(fā)展帶什么深遠影響?(2)你是否同意材料二中的觀點?請結(jié)合史實說明你的理由。(3)據(jù)材料三說明中國“特殊的民主”方式的框架是什么?“繼續(xù)思考‘孔子的公共倫理’,而不是抽象地復(fù)制西方資產(chǎn)階級民主”又說明了什么?

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1.單項選擇題中國歷代經(jīng)濟變革得失》一文中說:“在政治經(jīng)濟史的意義上,科舉制是對歷代世族模式的一次徹底‘反動’?!痹撚^點認(rèn)為科舉制()。

A.切斷了世族繁衍的制度基礎(chǔ)
B.改變了地主階級的統(tǒng)治基礎(chǔ)
C.是歷代政府選官的唯一途徑
D.讓世族徹底退出了歷史舞臺

最新試題

王韜的《瞍園文錄外編》中記載:“朝廷有兵刑禮樂賞罰諸大政,必集眾于上下議院,君可而民否不能行,民可而君否亦不能行;必君民意見相同,而后可頒之于遠近……英國政治之美,實為泰西諸國所聞風(fēng)向慕,則以君民上下互相聯(lián)絡(luò)之效也?!边@表明王韜()。

題型:單項選擇題

1969年在海牙召開的歐共體峰會公報指出,在遵循《羅馬條約》的基礎(chǔ)上吸納其他歐洲國家,無疑將使歐共體的規(guī)模擴大到能夠適應(yīng)當(dāng)前世界經(jīng)濟和技術(shù)的需要的程度。公報中的“其他歐洲國家”指的是()。

題型:單項選擇題

“三綱五常”是中國儒家倫理文化中的重要思想,最早源于孔子,但孔子沒有對道德人倫的原則做一個簡明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對倫理道德進行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是()。

題型:單項選擇題

1956年,黨和政府提出了“百花齊放,百家爭鳴”和“長期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點是()。

題型:單項選擇題

《孟子•梁惠王上》指出:老(尊敬)吾老以及人之老,幼(愛護)吾幼以及人之幼?!赌?#8226;親士》指出:(雖(即使)有賢君,不愛無功之臣;雖有慈父,不愛無益之子。對材料的分析錯誤的是()。

題型:單項選擇題