A、我國“儒商”文化中,具有重視以德為本和修德為先等優(yōu)良傳統(tǒng)
B、有多少種天職,就有多少種道德形式
C、職業(yè)道德評價具有教育、監(jiān)督等作用
D、職業(yè)道德評價的主題具有特定性,即只有道德家才能做出此類評價
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A、推動全社會樹立法治意識
B、推進多層次多領(lǐng)域依法治理
C、建設(shè)完備的法律服務(wù)體系
D、健全依法維權(quán)和化解糾紛機制
A、已成立的法律應(yīng)當(dāng)獲得普遍的服從
B、“良好的法律”是治的前提
C、服從“惡法”不能稱作堅持法治
D、統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者都要普遍服從善法
A、道德可以用來調(diào)節(jié)、規(guī)范人們的行為,預(yù)防犯罪的產(chǎn)生
B、道德發(fā)揮作用的領(lǐng)域更加廣泛,它能夠調(diào)整許多法律效力所不及的問題
C、個體道德素質(zhì)和整個社會道德水準(zhǔn)的提高,為法律的實施創(chuàng)造了條件
D、道德與法律一樣,具有“他律”的性質(zhì)
A、有新的證據(jù)證明原判決、裁定認定的事實確有錯誤,可能影響定罪量刑的
B、據(jù)以定罪量刑的證據(jù)不確實、不充分、依法應(yīng)當(dāng)予以排除,或者證明案件事實的主要證據(jù)之間存在矛盾的
C、原判決、裁定適用法律確有錯誤的
D、違反法律規(guī)定的訴訟程序,可能影響公正審判的
A、正確處理集體利益和個人利益的關(guān)系
B、正確處理全局利益和局部利益的關(guān)系
C、正確處理長遠利益和當(dāng)前利益的關(guān)系
D、正確處理國家利益和集體利益的關(guān)系
最新試題
行政許可過程中,應(yīng)該遵循()。
實現(xiàn)中國夢需要天時地利人和的條件,目前我國還不具備這樣的條件。
法治中國是實現(xiàn)中國夢的基礎(chǔ)性保障。
在我國經(jīng)濟力量過大,政治力量和社會力量相對較小,這樣就形成了一種經(jīng)濟性政治。
維護公平正義并不是中國歷史發(fā)展邏輯的必然趨勢,只是人民群眾對執(zhí)政黨的新期待。
()要求行政機關(guān)和其他執(zhí)法機關(guān)自身合法、程序合法、責(zé)任合法、權(quán)利和義務(wù)符合法律要求。
公平正義有利于處理好、把握好改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系。
中央的八項規(guī)定包括有()。
審判權(quán)、檢察權(quán)要“去行政化”,確保()行使司法權(quán)。
古琴曲《關(guān)雎》取材于以下哪部著作()