A.俄國農(nóng)奴制改革
B.戊戌變法
C.阿里遠征土耳其
D.巴黎公社成立
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A.明治維新后,日本經(jīng)濟快速發(fā)展
B.日本由外貿(mào)入超變成出超的國家
C.日本的生絲和棉花出口超過中國
D.日本逐步淪為了西方經(jīng)濟的附庸
A.編纂《民法典》
B.建立法蘭西銀行
C.建立法蘭西帝國
D.實行征兵制
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最新試題
《孟子•梁惠王上》指出:老(尊敬)吾老以及人之老,幼(愛護)吾幼以及人之幼。《墨子•親士》指出:(雖(即使)有賢君,不愛無功之臣;雖有慈父,不愛無益之子。對材料的分析錯誤的是()。
吳宗國在《中國古代官僚政治制度研究》中指出:到洪、宣之世,內(nèi)閣大學士身兼部職,閣權(quán)漸崇。由于宮廷的禁例和大臣理事的規(guī)矩,皇帝無法隨時召喚近在咫尺的內(nèi)閣大臣,皇帝和閣員之間難以隨時配合。解決這個問題的辦法,在明代是由宦官實現(xiàn)的。清朝吸取明朝的教訓,嚴禁宦官擅權(quán)。于是,雍正帝選調(diào)內(nèi)閣大學士等官“日值禁廷,以待召見”,形成了軍機處制度。據(jù)此可知清代政治形態(tài)相比于明代的進步之處是()。
中國共產(chǎn)黨成立以后,中國革命呈現(xiàn)出了哪些新面貌?
1928年毛澤東在《井岡山土地法》中指出:“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有,用下列三種方法分配之:一分配農(nóng)民個別耕種;二分配農(nóng)民共同耕種;三由蘇維埃政府組織模范農(nóng)場耕種?!边@一政策()。
“三綱五?!笔侵袊寮覀惱砦幕械闹匾枷?,最早源于孔子,但孔子沒有對道德人倫的原則做一個簡明扼要的總的概括。后世的儒學家對倫理道德進行高度概括并從哲學高度論證了三綱五常合理性的是()。