古代樸素的系統(tǒng)思想和觀點，是人們對世界的一種理性的認識。

文獻分析的內(nèi)容分析法中，需對文獻信息進行分類，研究目的不同，分類的標(biāo)準(zhǔn)及類別也不同，所得出的結(jié)論是相同的。

系統(tǒng)分析與一般系統(tǒng)方法的最主要區(qū)別是它重視系統(tǒng)中諸要素特性的研究，關(guān)心系統(tǒng)外部環(huán)境。

觀察方法是現(xiàn)代產(chǎn)生的研究方法，是科學(xué)研究中不可或缺的重要方法。

進行任何理論思維活動，都必須運用一定的思維方式，都要使用思維規(guī)定和邏輯范疇，而各種思維方式都是一定的方法論的體現(xiàn)，同事也促進了科研方法的發(fā)展。

選擇研究課題，唯一的根據(jù)就是社會科學(xué)目前的態(tài)勢。

科學(xué)探索是一帆風(fēng)順的。

個性特征的差異性是由不同的生理素質(zhì)決定的。

物化的科技成果，主要評價指標(biāo)之一為其產(chǎn)生的經(jīng)濟效益，可以直接進行社會評價。

從根本上講，科研課題的產(chǎn)生來自于實踐與理論的統(tǒng)一。