單項選擇題元代士人楊維楨認為,元朝是華夏正統(tǒng),而遼和金不是。他的理由是,儒家的傳承,在朱熹之后一度中斷,直到元代大儒許衡才再度延續(xù)儒家的 “道統(tǒng)”。因為元朝有許衡這樣承前啟后的大儒,而遼、金卻沒有,所以盡管都是少數(shù)民族建立的政權,元朝是正統(tǒng)而遼、金不是。對楊維楨的這段話的理解不正確的是()。

A.楊維楨認為“正統(tǒng)”與否取決于文化而不是血統(tǒng)
B.楊維楨把是否傳承儒家文化看作政權合法性的標準
C.楊維楨的看法是儒家“夷夏”觀念的繼承和發(fā)展
D.楊維楨的看法接近于近代的民族國家觀念


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《孟子•梁惠王上》指出:老(尊敬)吾老以及人之老,幼(愛護)吾幼以及人之幼?!赌?#8226;親士》指出:(雖(即使)有賢君,不愛無功之臣;雖有慈父,不愛無益之子。對材料的分析錯誤的是()。

題型:單項選擇題

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