（）不是文憑社會理論的代表人物。

（）主張教育目的應(yīng)以社會要求為邏輯起點，主張以社會發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動。

古希臘城邦斯巴達的學(xué)校主要進行的是（）。

母語為漢語的小學(xué)三年級學(xué)生學(xué)習(xí)英語口語的時候會感到較為吃力，這體現(xiàn)了人的發(fā)展的（）。

新中國成立以來教育目的的沿革前后共經(jīng)歷了三個階段，其中的初步探索階段是在（）。

世界上學(xué)校教育制度的未來發(fā)展趨勢是向?qū)W前教育和高等教育兩頭拓展。（）

（）不屬于當(dāng)前我國教育目的的實踐中存在的問題。

我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。

知識掌握一般來看有三個層級：知識理解、知識遷移與知識創(chuàng)造。（）

教師社會化理論認為教師社會化通常是獲得較高專業(yè)地位的變化過程。（）