A.對現(xiàn)象進(jìn)行仔細(xì)描述
B.實(shí)地研究
C.應(yīng)用演繹法
D.量化分析
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A.自然性
B.解釋性理解
C.歸納方法
D.復(fù)雜性
A.量的研究
B.應(yīng)用研究
C.質(zhì)的研究
D.基礎(chǔ)研究
A.研究范式的整合性
B.研究關(guān)系的互動性
C.研究方法的多樣性
D.研究過程的動態(tài)性
A.理論研究
B.應(yīng)用研究
C.敘事研究
D.人種志研究
A.科學(xué)性
B.自然性
C.精確的量化結(jié)果
D.人為控制
最新試題
()不屬于中國封建社會學(xué)校的主要類型。
()是教育的根本特性。
()主張教育目的應(yīng)以個人需要為邏輯起點(diǎn),根據(jù)人的本性追求以及個人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動。
()不屬于當(dāng)前我國教育目的的實(shí)踐中存在的問題。
教師社會化理論認(rèn)為教師社會化通常是獲得較高專業(yè)地位的變化過程。()
教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向認(rèn)為有效的教師專業(yè)發(fā)展必然是一個綜合、整體、系統(tǒng)的復(fù)雜過程。()
課程即計(jì)劃,意指課程是為將接受教育者提供學(xué)習(xí)機(jī)會的總稱。()
學(xué)科教學(xué)法知識是美國著名學(xué)者舒爾曼將一般教學(xué)法知識與學(xué)科知識結(jié)合的創(chuàng)造。()
新中國成立以來教育目的的沿革前后共經(jīng)歷了三個階段,其中的初步探索階段是在()。
在孔子的眼中,教育是為了培養(yǎng)國家和諧,所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是()。