A.舞龍?zhí)茁繁荣愔?，自選套路的舞龍頭者在比賽過程中可以任意替換
B.龍是中華民族遠(yuǎn)古的圖騰
C.舞龍又稱“龍舞”、“舞龍燈”
D.元明兩代，延續(xù)了宋代的舞龍風(fēng)俗，舞龍以從“求雨祭祈”逐漸轉(zhuǎn)變成了以民間娛樂為主的活動(dòng)
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A.踢鞠
B.打球
C.馬球
D.蹴球
A.城市對(duì)民族體育文化會(huì)產(chǎn)生一定制約
B.只有進(jìn)入城市文化空間，才能有民族體育發(fā)展的動(dòng)力，才能更廣泛的保護(hù)民族體育
C.民族體育進(jìn)入城市可有效地借助城市的綜合文化融合能力不斷提高文化品位
D.城市不會(huì)對(duì)民族體育文化產(chǎn)生制約
A.以上說法均不正確
B.在社會(huì)發(fā)生急劇變化的情況下，民族傳統(tǒng)體育的生存空間受到了極大地挑戰(zhàn)
C.民族傳統(tǒng)體育是一種非物質(zhì)文化的存在形式
D.某些領(lǐng)域或項(xiàng)目往往會(huì)因傳承人的死亡而自生自滅
最新試題
在教育中所包含的民族體育因素，沒有得到教育手段的保護(hù)、繼承和傳播。（）
體育的萌芽和藝術(shù)的萌芽一樣，與勞動(dòng)、軍事、生活、娛樂有關(guān)。（）
南獅的動(dòng)作內(nèi)容從其分類來看，可以分為上腿、做頭肩、上樁、（）、（）、（）、（）、（）、鋼索、過橋和其他動(dòng)作共十一類之多。
體育學(xué)與民族學(xué)交叉部分的項(xiàng)目被稱為（），具備體育性和民族性。
民族傳統(tǒng)體育的活動(dòng)形式和純樸自然的內(nèi)容，僅是中華民族文化的展示，不是中國民族精神的體現(xiàn)。（）
中國傳統(tǒng)體育健康觀的特點(diǎn)是注重整體，其方法論的核心是和諧與適度。（）
中華民族傳統(tǒng)體育確實(shí)具有某些民族特長，同時(shí)也有它致命的缺陷和不足。（）
構(gòu)成“民族傳統(tǒng)體育”的兩個(gè)最為根本和統(tǒng)攝性的特質(zhì)是（）和（）。
民族傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)包括（）、民族性、娛樂性、（）、地域性、傳承性。
民族傳統(tǒng)體育的特質(zhì)是：（）和（）。