進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來，指導人們的實踐活動。

道德是一定生產方式的產物，是對經濟基礎比較直接的反映。

人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。

在社會發(fā)展過程的矛盾系統中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。

人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。

壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經濟領域的競爭多種多樣，而且還擴大到經濟領域以外進行競爭。

資本主義產生的途徑有兩個：一是從小商品經濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉化而來。

“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。

恩格斯將社會主義社會與共產主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產主義社會的新認識。

生產力與生產關系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。