只有在生產力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要。

在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。

任何上層建筑的產生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經濟結構中得到說明。

哲學作為觀念文化中的基礎部分，對社會和人的發(fā)展產生決定作用。

人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。

社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。

道德是一定生產方式的產物，是對經濟基礎比較直接的反映。

馬克思主義創(chuàng)立及其與農民起義的結合，促使無產階級有了科學的理論指導。

生產關系是生產力發(fā)展需要的產物，只有當它為生產力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。

階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。