A.社會主義革命時期
B.向社會主義過渡時期
C.社會主義初級階段
D.社會主義社會
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A.馬克思
B.列寧
C.斯大林
D.毛澤東
A.經(jīng)濟手段
B.法律手段
C.行政手段
D.計劃手段
A、“參與制”實現(xiàn)的
B、“個人聯(lián)合”實現(xiàn)的
C、競爭機制實現(xiàn)的
D、價格機制實現(xiàn)的
A.社會分工的出現(xiàn)
B.自然分工的發(fā)展
C.商品經(jīng)濟的出現(xiàn)
D.社會化生產(chǎn)力的發(fā)展
A.股票價格等于股票票面額
B.股票這種商品是有價值的
C.股票價格的變動唯一取決于股息收入
D.股票價格與股息成正比變化，與存款利息率成反比變化
最新試題
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。