A、“美與善相對(duì)立”
B、“美與善相統(tǒng)一”
C、“美與善相違背”
D、“美與善相同”
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A.它來(lái)自實(shí)在的世界
B.它來(lái)自虛擬的世界
C.它來(lái)自實(shí)在的世界卻追求虛擬的審美效應(yīng)
D.它來(lái)自虛擬的世界卻追求實(shí)在世界的審美效應(yīng)
A.形式符號(hào)層
B.意境超驗(yàn)層
C.物質(zhì)實(shí)在層
D.意象世界層
A.鮑???br />
B.康德
C.黑格爾
D.博克
A.藝術(shù)活動(dòng)是審美活動(dòng)。
B.審美活動(dòng)是人類的一項(xiàng)不可缺少的精神文化活動(dòng)。
C.審美活動(dòng)是人類的一種基本的生存活動(dòng)。
D.審美活動(dòng)是人類唯一的價(jià)值需求。
A.海德格爾
B.費(fèi)希納
C.薩特
D.杜夫海納
最新試題
在中國(guó),山川河流、花草樹(shù)木開(kāi)始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在()。
美學(xué)研究的基本原則是()。
英國(guó)的愛(ài)德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書(shū),用()。
西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用()。
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。
馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從()。
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì),這無(wú)疑為解決美的本質(zhì)問(wèn)題提供了一把鑰匙。
《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書(shū)的作者是()。
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。
人類開(kāi)始創(chuàng)造美的歷史是從()。